{"id":10910,"date":"2020-05-23T14:18:46","date_gmt":"2020-05-23T14:18:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kokulisworld.com\/?p=10910"},"modified":"2026-09-21T07:28:46","modified_gmt":"2026-09-21T07:28:46","slug":"lheritage-de-la-mythologie-grecque-histoires-symboles-et-legendes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kokulisworld.com\/fr\/blog\/lheritage-de-la-mythologie-grecque-histoires-symboles-et-legendes\/","title":{"rendered":"L’h\u00e9ritage de la mythologie grecque: histoires, symboles et legendes"},"content":{"rendered":"

La Gr\u00e8ce et ses Mythes: l’h\u00e9ritage de la mythologie grecque<\/strong><\/p>

Si nous regardons aujourd’hui les mythes anciens avec l\u2019\u0153il bienveillant de ceux qui ont d\u00e9pass\u00e9 certaines fronti\u00e8res et peuvent se permettre de li traiter comme de vieilles histoires \u00e0 raconter aux enfants avant di s’endormir, c’est parce que nous sommes les enfants d’un long processus \u00e9volutif fond\u00e9 sur la science.<\/p>

Pourtant, il n’en a pas toujours \u00e9t\u00e9 ainsi. Chaque peuple a b\u00e2ti les fondations de sa culture en \u00e9laborant des r\u00e9cits mythologiques, transmis oralement de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration, afin qu’ils deviennent un patrimoine commun et singulier. Beaucoup de ces r\u00e9cits servaient \u00e0 l\u00e9gitimer certaines r\u00e9alit\u00e9s ou certains comportements ; d’autres apprenaient \u00e0 distinguer ce qui doit \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme positif de ce qui est n\u00e9gatif ; d’autres enfin palliaient l’absence des explications scientifiques que les modestes d\u00e9couvertes de l’\u00e9poque ne pouvaient encore fournir.<\/p>

Chaque \u00e9v\u00e9nement, chaque comportement, chaque situation trouvait toujours une r\u00e9f\u00e9rence mythologique pr\u00e9cise. Elle permettait d’en expliquer les causes et d’en illustrer les cons\u00e9quences. C’est la raison pour laquelle, de nos jours, il n’existe aucune communaut\u00e9 qui ne porte les traces de la mythologie de la civilisation dont elle descend. Nous, par exemple, nous appuyons les piliers de nos connaissances sur la culture latine, qui s’est elle-m\u00eame abreuv\u00e9e aux sources sacr\u00e9es de la culture grecque. C’est de cette derni\u00e8re qu’elle a assimil\u00e9 la majeure partie de ses mythes, en les adaptant souvent \u00e0 ceux qu’elle avait \u00e9labor\u00e9s de mani\u00e8re autonome avant ce contact r\u00e9v\u00e9lateur.<\/p>

C’est donc vers la mythologie grecque qu’il faut se tourner si l’on veut comprendre qui nous sommes, d’o\u00f9 nous venons et, surtout, o\u00f9 nous allons. Ce sont l\u00e0 nos caract\u00e8res dominants ; c’est \u00e0 partir d’eux que nous concevons et fa\u00e7onnons notre avenir, m\u00eame inconsciemment.<\/p>

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Ulysse: le symbole de la soif de connaissance<\/strong><\/p>

Prenons l\u2019exemple du c\u00e9l\u00e8bre mythe d\u2019Ulysse (Odyss\u00e9e en grec). Dante lui-m\u00eame, bien qu\u2019il ne conn\u00fbt pas directement le texte d’Hom\u00e8re, en a fait le personnage le plus humain de sa Divine Com\u00e9die<\/em>. Il lui a confi\u00e9 la formidable symbolique dell\u2019homme assoiff\u00e9 de savoir, au point de renoncer au confort et \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 pour explorer l\u2019univers, m\u00eame au p\u00e9ril de sa vie.<\/p>

Hom\u00e8re nous l’avait d\u00e9j\u00e0 cont\u00e9 dans l\u2019Iliade<\/em> puis dans l\u2019Odyss\u00e9e<\/em> \u2014 les piliers de la mythologie grecque avec la Th\u00e9ogonie<\/em> d\u2019H\u00e9siode. Ulysse ne rentre pas chez lui imm\u00e9diatement apr\u00e8s avoir combattu lors de la guerre la plus extraordinaire de l\u2019histoire humaine. Il erre en M\u00e9diterran\u00e9e, pouss\u00e9, certes, par la volont\u00e9 des dieux, mais aussi par un d\u00e9sir insatiable de d\u00e9couverte.<\/p>

Une fois de retour et r\u00e9install\u00e9 sur le tr\u00f4ne d\u2019Ithaque, il abandonne tout de nouveau \u2014 selon la variante du mythe reprise par Dante dans L’Enfer<\/em> \u2014 car il doit d\u00e9couvrir ce qui se cache au-del\u00e0 des colonnes d\u2019Hercule. Cependant, il franchit les limites du permis, et les dieux le punissent de mort. Une histoire parmi tant d\u2019autres, racont\u00e9e des milliers de fois au coin du feu dans les anciens palais par des bardes itin\u00e9rants devant des visages \u00e9merveill\u00e9s. Car il ne s’agissait pas de simples fables, mais de le\u00e7ons de vie, de mod\u00e8les de comportement et de symboles des valeurs les plus fondamentales \u00e0 poursuivre au cours de son existence.<\/p>

Du Chaos \u00e0 Zeus: la cr\u00e9ation du monde selon les Grecs<\/strong><\/p>

Et que dire du mythe de la cr\u00e9ation de l’univers ? Au commencement, il n’y avait que le Chaos. Soudain apparut Ga\u00efa, la Terre, qui engendra Ouranos, le Ciel. De leur union naquirent les Titans, les Centimanis (H\u00e9catonchires) et les Cyclopes. Ga\u00efa donna ensuite naissance \u00e0 Pontos, le flot marin, jusqu’\u00e0 ce qu’un affrontement sanglant entre Ouranos et l’un de ses fils Titans, Cronos (le Temps), n’offre \u00e0 ce dernier le pouvoir absolu.<\/p>

Avec Rh\u00e9a, Cronos eut de nombreux enfants che peupl\u00e8rent lentement la terre, parmi lesquels Pos\u00e9idon, dieu de la mer, Had\u00e8s, dieu des enfers, et Zeus, dieu du ciel et de la terre. C’est ce dernier qui d\u00e9fia son p\u00e8re et, avec l’aide de sa m\u00e8re, lui succ\u00e9da \u00e0 la t\u00eate de l’univers.<\/p>

Une fois cela expliqu\u00e9, aucun Grec de l’Antiquit\u00e9 ne se posait davantage de questions sur les doctrines selon lesquelles le monde n’\u00e9tait que l’\u00e9volution d’une s\u00e9rie d’\u00e8res, chacune caract\u00e9ris\u00e9e par des situations bien sp\u00e9cifiques.<\/p>

Le monde \u00e9tait ainsi fait, et les hommes se comportaient d’une certaine mani\u00e8re pour des raisons qui trouvaient toujours leurs r\u00e9f\u00e9rences fondamentales dans le royaume des dieux de l’Olympe. Ces divinit\u00e9s adoptaient in\u00e9vitablement des comportements tr\u00e8s proches de ceux des humains. D’ailleurs, dans la religion et la mythologie grecques, c’est l’homme qui a cr\u00e9\u00e9 les dieux \u00e0 son image et \u00e0 sa ressemblance, et non l’inverse \u2014 contrairement \u00e0 la doctrine chr\u00e9tienne, qui semble vouloir s’affranchir des mythologies antiques, m\u00eame si la r\u00e9alit\u00e9 est bien plus complexe.<\/p>

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Mythe et Science: de la croyance au symbole<\/strong><\/p>

L\u2019influence dei mythes de l\u2019Antiquit\u00e9 s\u2019est infiltr\u00e9e jusqu\u2019au c\u0153ur des religions monoth\u00e9istes, obligeant les ministres du culte \u00e0 cr\u00e9er, en les justifiant habilement, des syncr\u00e9tismes parfois difficiles \u00e0 soutenir, mais indispensables pour rendre les nouvelles doctrines compr\u00e9hensibles. D\u2019ailleurs, que seraient les saints patrons sinon la transfiguration des divinit\u00e9s anciennes et de leurs pr\u00e9rogatives sp\u00e9cifiques, au profit des hommes qui les invoquent pour obtenir leur protection ?<\/p>

Ce syst\u00e8me a parfaitement fonctionn\u00e9 dans l\u2019Antiquit\u00e9, du moins jusqu\u2019\u00e0 ce que la science n’entame sa difficile marche en avant. Chaque d\u00e9couverte scientifique a port\u00e9 un coup de pioche \u00e0 la mythologie antique. Celle-ci a alors commenc\u00e9 \u00e0 perdre, morceau par morceau, son pr\u00e9cieux bagage de connaissances pour se r\u00e9duire \u00e0 une r\u00e9f\u00e9rence symbolique \u2014 mais \u00f4 combien importante, comme le d\u00e9montre le mythe d\u2019Ulysse \u00e9voqu\u00e9 plus haut.<\/p>

Pourtant, la science et la mythologie sont souvent parvenues \u00e0 des conclusions similaires, preuve que la perspicacit\u00e9 des hommes a parfois su anticiper les r\u00e9sultats des si\u00e8cles \u00e0 venir. L’une comme l’autre parlent de choses invisibles ou complexes : la premi\u00e8re \u00e0 travers des th\u00e9ories, la seconde \u00e0 travers des mythes. Ce sont deux formes de r\u00e9cits essentiels pour mat\u00e9rialiser ce che ne l\u2019est pas.<\/p>

D\u00e9couvrez les amulettes et les bijoux d’inspiration grecque dans notre Collection Gr\u00e8ce.<\/strong><\/p>

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